يشتم رجلا من قريش ، وان ينال منه فلم يفعل فامر القرشي ان ينال منه ، فاجابه ابن السكيت ، فقال له المتوكل : أمرتك فلم تفعل ، فلما شتمك فعلت ، وامر به فضرب به وحمل من عنده صريعا ، واللّه اعلم اى ذلك . والسكيت ( بكسر السين المهملة والكاف المشددة وبعدها ياء مثناة من تحتها ثم تاء مثناة من فوقها ) وعرف بذلك لأنه كان كثير السكوت طويل الصمت وكلما كان على وزن فعيل أو فعليل فإنه مكسور الأول انتهى كلام ابن خلكان . ثم ابن الياس كذا ابن سالم * ( جش ) ثقتان ومن الأعاظم يعقوب بن الياس ذكره النجاشي في باب أخيه عمرو بن الياس ووثقهما وأخوهما رقيم . وفي « صه » : يعقوب بن الياس ثقة . وفي « د » : ذكره بعد يعقوب بن نعيم ، وقال : يعقوب بن الياس ثقة ، وكان تقديمه أولى كما هو من دأبه . وفي « الوجيزة » : وابن الياس ثقة . يعقوب بن سالم الأحمر أخو أسباط بن سالم ، ثقة من أصحاب أبى عبد اللّه عليه السلام ( صه ) . وفي « جش » : يعقوب بن سالم الأحمر أخو أسباط بن سالم ، ثقة من أصحاب أبى عبد اللّه عليه السّلام على ما نقله ابن طاووس في كتابه ، له كتاب روى عنه علي بن أسباط ، انتهى . وفي « جخ » : يعقوب بن سالم الأحمر الكوفي ، ثم قال فيهم يعقوب بن سالم ( ظم ) أخو أسباط العليم السراج ( ظم ) واللّه اعلم ، وعن خط الشهيد الثاني على ( صه ) قلت : قوله أخو أسباط يقتضى كون أسباط اشهر منه ، مع أنه لم يذكره في القميين ، ولا غيره مع أنه كثير الرواية خصوصا بواسطة ولده علي بن أسباط .