الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

309

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وبصره ومجامع قلبه حتى ترده إلى الحق » قال وكان يقول هذا وهو رافع يده اليمنى قال فلما قدم اخبرني بما كان فو اللّه ما لبث الا يسيرا حتى قلت بالحق ، انتهى كلامه . وفي « ست » : يزيد بن إسحاق شعر له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار ، والحسن بن متيل جميعا عن محمد بن الحسين عن يزيد بن إسحاق شعر ، انتهى . وفي « جش » يزيد بن إسحاق بن أبي السحف الغنوي أبو إسحاق يلقب شعر له كتاب يرويه جماعة أخبرنا أبو عبد اللّه القزويني قال حدثنا علي بن حاتم ، قال حدثنا ابن الحميري عن أبيه عن زيد بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : يزيد بن إسحاق شعر ( بالشين المعجمة والعين المهملة والراء ) وروى الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسى عن يزيد بن إسحاق انه كان من ارفع الناس لهذا الامر ، وان أخاه محمدا كان يقول بحياة الكاظم موسى عليه السّلام ، فدعى الرضا عليه السّلام له حتى قال بالحق ، انتهى . وفي ( النقد ) : وفيه نظر وان شئت التفصيل فانظر في ترجمة أخيه محمد بن إسحاق شعر ، وحكم العلامة في ( صه ) بصحة طريق الفقيه إلى هارون بن حمزة ، وفيه يزيد بن إسحاق شغر وكذا حكم الشهيد الثاني في الدراية بتوثيقه ، وانى لم أجد في كتب الرجال ما يدل على توثيقه وكان منشاؤه ما روى العلامة عن الكشي وفيه ما ترى . وفي « د » : يزيد بن إسحاق بن أبي السحف الغنوي أبو إسحاق يلقب شعر ( لم - جخ - كش ) مدحه ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن إسحاق مشترك بين رجلين فابن أبى السحف الغنوي الملقب بشعر ابن الحميري ، عن أبيه عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب والحسن بن موسى الخشاب ، والظاهر الوحدة وحكم ( مه ) بصحة طريق الصدوق إلى هارون بن حمزة