الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
222
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
يحيى بن سعيد هو الشيخ أبو زكريا يحيى بن سعيد وهو ابن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي من فضلاء عصره ، يروى عنه السيد عبد الكريم بن أحمد بن طاوس كتاب معالم العلماء لابن شهرآشوب وغيره كما رايته بخط ابن طاوس ويروى عنه العلامة ، له كتاب جامع الشرايع وغيره ، وذكر العلامة انه كان زاهدا ورعا ، وقال ابن داود : يحيى بن أحمد بن سعيد شيخنا الإمام العلامة الورع القدوة ، كان جامعا لفنون العلوم الأدبية والفقهية والأصولية ، كان أورع الفضلاء وأزهدهم له تصانيف جامعة للفوائد ، منها : كتاب الجامع للشرايع في الفقه وكتاب المدخل في أصول الفقه وغير ذلك مات سنة 689 ، انتهى . وإلى هذا أشار الناظم ره بقوله مضى لخطف ، وأيضا اليه أشار بقوله الاخر مقبضه خط المحب ، وان كان الثاني زايدا عن الأول بواحد ، وكان قوله رحمه اللّه عنه روى « د » : إشارة إلى أنه يروى عنه ابن داود . وذكر الشيخ حسن ، وغيره ان نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد ابن عم المحقق جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الحلى . وقال العلامة في إجازة له كان الشيخ الأعظم خواجة نصير الدين الطوسي وزير السلطان هلاكو فانفذه إلى العراق فحضر الحلة فاجتمع عنده فقهاؤها ، فأشار إلى الفقيه نجم الدين أبو القاسم جعفر بن سعيد ، وقال : من اعلم هؤلاء الجماعة فقال : كلهم فاضلون علماء ان كان واحد منهم مبرزا في فن ، كان الاخر مبرزا في فن آخر ، فقال : من اعلمهم بالأصولين ، فأشار إلى والدي سديد الدين يوسف بن المطهر ، وإلى الفقيه مفيد الدين محمد بن جهم ، فقال هذان اعلم الجماعة بعلم الكلام وأصول الفقه فتكدر الشيخ يحيى بن سعيد وكتب إلى ابن عمه أبى القاسم يعتب عليه وأورد في مكتوبه أبياتا وهي هذه :