الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

218

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

أخبرنا به أبو علي بن شاذان عن ابن أخي طاهر عن جده ( ست ) . وفي « جش » : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أبو الحسين العالم الفاضل الصدوق روى عن الرضا عليه السّلام صنف كتبا منها كتاب نسب آل أبى طالب كتاب المسجد ، أخبرنا محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي قال حدثنا الحسين بن محمد بن يحيى بن الحسن قال حدثنا جدى ، انتهى . وفي « صه » : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام أبو الحسين العالم الفاضل الصدوق عن الرضا عليه السّلام ، انتهى . وفي « د » : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السّلام العلامة الصدوق المصنف ( ضا - ست ) ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن الحسن بن جعفر الكرخي العلوي ممدوح . وفي « ست » : أيضا يحيى بن الحسن العلوي له كتاب المسجد مسجد النبي صلّى اللّه عليه واله تاليفه ، أخبرنا جماعة عن التلعكبري ، انتهى . وفي « لم » : ابن الحسين العلوي كما يأتي . وفي « تعق » : لا شك في اتحاد ما ذكر عن ( ست ) أولا مع ما في ( جش ) وابن أخي طاهر المذكور في ( ست ) هو الحسن بن محمد بن يحيى ومضى فيه عن ( غض ) مقبولية روايات جده بل وحسن حاله ، ولا يبعد اتحاده مع الذي روى عنه ابن عقده وان كان في روايته عنه بعد ، واما من روى عنه التلعكبري فيبعد اتحاده معه لكونه من أصحاب الرضا عليه السّلام والتلعكبري ، روى عن ابن أخ طاهر فتأمل . أقول : الظاهر اتحاد الكل وفاقا لعناية اللّه والميرزا في الوسيط . والوابشي ثقة جش منتخب * بن زكريا بو الحسين المضطرب يحيى بن خلف الوابشي ( بالباء المنقطة نقطة والشين المعجمة ) الهمداني ( بالدال المهملة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : يحيى بن خلف الوابشي الهمداني ثقة كوفي له كتاب ، أخبرنا