أقول : تقدم من النجاشي عند ترجمة الحسين بن ثوران اسم أبى فاخته سعيد بن حرمان مولى أم هانى بنت أبى طالب . وعند ترجمة ثوير بن أبي فاخته ان اسمه سعيد بن علاقة وهنا سعيد بن جهمان ولعله الصواب . وفي « صه » : هارون بن الجهم بن ثوير بن أبي فاخته سعيد بن جهمان مولى أم هانى بنت أبى طالب وأبو الجهم روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كوفي ثقة انتهى . وفي « د » : هارون بن الجهم بن ثوير بن أبي فاخته سعيد بن جهمان مولى أم هانى بنت أبى طالب كذا رايته بخط الشيخ أبي جعفر ره ( ق كش ) كوفي ثقة ، انتهى : وفي « مشكا » : ابن الجهم الثقة محمد بن خالد البرقي عنه . انتهى . وفي « الوجيزة » : هارون بن الجهم ثقة . بن حمزة الغنوي عدل ثم بن * خارجة طق لها ضف فاستبن وفي نسخة بدل المصراع الثاني هكذا : خارجة الكوفي وثيق مؤتمن . وطق لأول ضعيف بالشعر * وللأخير قيل صح في الخبر . هارون بن حمزة الغنوي ( بالغين المعجمة والنون ) الصيرفي ثقة كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : هارون حمزة الغنوي له كتاب رواه يزيد بن إسحاق شعر عنه ، انتهى . أقول : وإلى هذا أشار الناظم ره بقوله وطق لأول ضعيف بالشعر . وفي « جش » : هارون بن حمزة الغنوي الصيرفي كوفي ثقة عين روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدثنا أحمد بن جعفر قال حدثنا حميد بن زياد قال حدثنا محمد بن تسنيم عن يزيد بن إسحاق شعر عن هارون بن حمزة بكتابة ، انتهى . وفي « صه » : هارون بن حمزة الغنوي ( بالغين المعجمة والنون ) الصيرفي