ولا مرتين كل ذلك يؤخر اللّه تعالى بصلتك قرابتك . وفي ترجمة عبد اللّه بن عجلان : حمدويه بن نصير قال حدثنا محمد بن عيسى عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن ابن مسكان ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : رأيت كانى على جبل إلى اخر ما يجئ متصلا الّا ان في آخره : اما ان ميسر بن عبد العزيز وعبد اللّه بن عجلان في تلك العصابة كما في ( كش ) ميسر وعبد اللّه بن عجلان جعفر بن معروف عن علي بن الحسن بن فضال عن أخويه محمد واحمد عن أبيهم عن ابن بكير عن ميسر بن عبد العزيز بن عجلان قال قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : رأيت كانى على جبل فيجىء الناس فيركبونه فإذا ركبوا عليه تصاعد بهم الجبل فينتشرون عنه فيسقطون فلم يبق مع الّا عصابة يسيرة أنت منهم ، وصاحبك الأحمر يعنى عبد اللّه بن عجلان . وفي « مشكا » : ابن عبد العزيز الثقة وعنه حنان وابان الأحمر كما في الفقيه ، وابن مسكان وعلي بن أبي المغيرة الثقة وثعلبة بن ميمون . انتهى . وفي « تعق » يروى عنه صفوان وفي الكافي في باب تذاكر الأخوان عن ابن مسكان عنه الباقر عليه السّلام ، قال قال لي : اتخلون وتتحدثون وتقولون ما شئتم فقال : اى واللّه ، فقال : « اما واللّه لوددت انى معكم في بعض تلك المواطن ، واللّه انّى لاحب ريحكم وأرواحكم وانكم على دين اللّه ودين ملائكته فأعينونا بورع واجتهاد » وفي « د » : ميسر بن عبد العزيز ( بضم الميم وفتح الياء المثناة تحت وكسر السين المهملة ) وقيل : ( بفتح الميم ) ( قر - ق - جخ - كش ) ممدوح . وفي « الوجيزة » ميسر بن عبد العزيز ثقة وغيره مجهول .