عليها الشهيد الثاني ره حاشية ما هذه عبارته : تقدم أحمد بن إبراهيم علان الكليني ( مخفف اللام المفتوحة ) وسيأتي محمد بن إبراهيم علان الكليني أيضا فيحتمل كون علان كلا منهما وكون أبيهما إبراهيم ، انتهى . وفي « لؤلؤة البحرين » : أقول : قد وقع الاختلاف في علان المذكور في عبارة العلامة انه خال محمد بن يعقوب فقال الشهيد الثاني في حاشية ( صه ) فقد تقدم أحمد بن إبراهيم بن علان الكليني مخفف اللام ، وسيأتي محمد بن إبراهيم علان الكليني فيحتمل كون علان كلا منهما وكون أبيهما إبراهيم المذكور ، أقول : الظاهر الأقرب انه علي بن محمد بن إبراهيم بن ابان الرازي الكليني الذي يروى عنه الكليني في الكافي بغير واسطة قال العلامة في ( صه ) انه ثقة عين ويعضد ذلك ان الصدوق في كتابه كمال الدين وتمام النعمة في أسانيد متعددة يروى عن سعد بن عبد اللّه عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني ، فيكون علان اسما لعلى المذكور لا لأبيه أو عمه كما يفهم من كلام شيخنا الشهيد الثاني أو أبيهما ، الا ان المذكور في ترجمة احمد ومحمد المتقدمين : ابن إبراهيم بن علان المعروف بعلان ، ويمكن ان يكون علان اسما لجدهم وسمى به بعضهم وان حصل التحريف في بعض آخر إلى أن قال أيضا ، أقول : وقد تقدم ان القول بكون سنة الوفاة ثماني وعشرين للشيخ في ( الفهرست ) الا انه في باب من لم يرو عنهم من كتاب رجاله وأفق النجاشي في كون الوفاة سنة تسع وعشرين فيكون هو الأرجح ، وقد تقدم ان موت علي بن الحسين في هذه السنة ، له كتاب الكافي المتقدم ذكره ، كتاب الرسائل رسائل الأئمة عليهم السّلام كتاب الرد على القرامطة ، كتاب تعبير الرؤيا ، كتاب الرجال ، كتاب ما قيل في الأئمة عليهم السّلام من الشعر ، قال الشيخ : أخبرنا بجميع رواياته الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب ، بجميع كتبه ، وأخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قراءة عليه أكثر كتاب الكافي عن جماعة منهم أبو غالب أحمد بن محمد الزراري وأبو القاسم جعفر بن