الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

675

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي « منهج المقال » : وقد تقدم عنه محمد بن مبشر ، والظاهر أنه سهو من قلم الناسخ وانه ابن ميسر ( بالياء والسين المهملة ) فلا تغفل . وفي « جش » : محمد بن ميسر بن عبد العزيز النخعي بياع الزطى الكوفي ثقة روى أبوه عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام وروى هو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا سعد والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وأخبرنا أحمد بن علي قال حدثنا الحسن بن حمزة قال حدثنا ابن بطة ، قال حدثنا الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثنا محمد بن أبي عمير عن محمد بن ميسر بكتابه ، انتهى . وفي « د » : محمد بن ميسر ( بالياء المثناة تحت والسين المهملة ) ابن عبد العزيز النخعي بياع الزطى ( ق - كش ) كوفي ثقة روى أبوه عن ( قروق ) انتهى . وفي « صه » : محمد بن ميسر ( بالسين المهملة بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين ) ابن عبد العزيز النخعي بياع الزطى كوفي ثقة روى أبوه عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام . وروى هو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انتهى . وفي « مشكا » : ابن ميسر بن عبد العزيز النخعي ابن أبي عمير عنه ، انتهى . وفي « تعق » : قال جدى ره : واعلم أنه قد يقع في الاخبار بعنوان ابن ميسرة ( بزيادة الهاء ) والظاهر أنه للتصريح باسم جده أيضا كما في اخبار اخر ويؤيده تصحيح ( مه ) اخباره ، وان ذكر الشيخ محمد بن مسيرة الكندي مجهولا في ( ق ) مع احتمال الوحدة ، ومع التعدد لا يضر أيضا لأن المطلق ينصرف إلى المشاهير بقرينة الكتاب والرواة كما في نظائره من الاجلاء ، انتهى . والامر كما ذكره رحمه اللّه تعالى . وفي « الوجيزة » : وابن ميسر بن عبد العزيز ثقة .