الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
673
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي « الوجيزة » : وابن أبي عمران أبو الفرج القزويني الكاتب ثقة . ثم السمان بالغلو رميا * وضاع الضعيف وهو استثنيا محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر السمان الهمداني ضعفه القميون بالغلو وكان ابن الوليد يقول : انه كان يضع الحديث واللّه اعلم ، له كتاب ما روى في أيام الأسبوع وكتاب الرد على الغلاة ، أخبرنا ابن شاذان عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه بكتبه ( جش ) . وفي « د » : محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر الهمداني السمان ( كش ) ضعفه القميون بالغلو ، وكان ابن الوليد يقول : انه كان يضع الحديث ( غض ) قريب القصة ، انتهى واللّه اعلم . وفي « صه » : محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر السمان الهمداني ضعيف يروى عن الضعفاء ضعفه القميون بالغلو وكان ابن الوليد يقول : انه كان يضع الحديث واللّه اعلم . قال ابن الغضايرى انه ضعيف يروى عن الضعفاء ، ويجوزان يخرج شاهدا تكلم القميون فيه فأكثروا واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه ( غض ) انتهى . وفي ايضاح الاشتباه محمد بن موسى الهمذاني ( بالذال المعجمة ) انتهى ، وفي موضع منه محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر الهمذاني ( بالذال المعجمة ) السمان ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن موسى بن عيسى الضعيف أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن موسى بن عيسى أبو جعفر السمان ضعيف . ثم ابن موسى المتوكل الذي * عنه الصدوق ثقة مه « 1 » فاخذ محمد بن موسى المتوكل ثقة ( صه ) .
--> ( 1 ) : صه ( خ - ل )