قال حدثني أبى عن غير وأحد من أصحابنا عن محمد بن حكيم ، وصاحب له قال أبو محمد : قد كان درس اسمه في كتاب أبى قال : رأينا شريكا واقفا في حايط من حيطان فلان ، قد كان درس اسمه أيضا في الكتاب قال أحدنا لصاحبه هل لك في خلوة من شريك فاتيناه فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقلنا يا أبا عبد اللّه مسئلة فقال : في اى شئ فقلنا في الصلاة فقال : سلوا عما بدا لكم فقلنا لا نريد ان تقول قال فلان وقال فلان انما نريد ان تسنده إلى النبي صلّى اللّه عليه واله فقال : أليس في الصلاة قلنا بلى سلوا عما بدا لكم قلنا في كم يجب التقصير ، فقال كان ابن مسعود يقول : لا يغرنكم سوادنا هذا وكان يقول فلان قال قلت : انا قد استثنينا عليك ان لا تحدثنا الا عن نبي اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : واللّه انه لقبيح بشيخ يسئل عن مسئلة في الصلاة عن النبي صلّى اللّه عليه واله لا يكون عنده فيها شئ وأقبح من ذلك ان اكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قلنا فمسئلة أخرى فقال في الصلاة ، قلنا بلى قال : فاسئلوا عما بدا لكم قلنا على من يجب الجمعة ، قال عادت المسئلة جذعة ما عندي في هذا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله شيىء قال فاردنا الانصراف ، فقال إنكم لم تسئلوا عن هذا الا وعندكم منه علم قال قلت نعم أخبرنا محمد بن مسلم الثقفي عن محمد بن علي عن أبيه عن جده عن النبي صلّى اللّه عليه واله فقال : الثقفي الطويل اللحية ، فقلنا ، نعم فقال اما انه لقد كان مأمونا على الحديث ولكن كانوا يقولون إنه خشبى ، ثم قال : ماذا روى ؟ قلنا : روى عن النبي صلّى اللّه عليه واله ان التقصير يجب في بريدين وإذا اجتمع خمسة أحدهم الامام ، فلهم ان يجمعوا . قال محمد بن مسعود حدثني علي بن محمد قال حدثني محمد بن أحمد عن عبد اللّه بن أحمد الرازي عن بكر بن صالح عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم قال قال : أقام محمد بن مسلم بالمدينة أربع سنين يدخل على أبى جعفر محمد عليه السّلام يسأله ، ثم كان يدخل على جعفر بن محمد يسأله قال أبو احمد فسمعت عبد الرحمن بن الحجاج وحماد بن عثمان يقولان ما كان أحد من الشيعة أفقه