باسناده اما لوجود الاجماع عليه أو موافقته لما دلت العقول عليه أو لاشتهاره في السير والكتب بين المخالف والمؤالف ، الا ما أوردته عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليه السّلام فإنه ليس في الأشتهار على حد ما سواه وان كان مشتملا على مثل الذي قدمناه إلى آخر كلامه ره فتدبر . محمد بن قولويه قد مضى * هو ابن جعفر جليل مرتضى وفي نسخة بدل البيت هكذا : محمد بن قولويه قد ذكر * واسدى ابن قيس ضف وقر محمد بن قولويه قال النجاشي عند ترجمة ابنه جعفر بن محمد بن جعفر : انه يلقب مسلمة من خيار أصحاب سعد ، وقال عند ترجمة ابنه علي بن محمد بن جعفر ان أباه يلقب مملة . وقال الشيخ في الرجال : محمد بن قولويه الجمال والدابى القاسم جعفر بن محمد يروى عن سعد بن عبد اللّه وغيره ( لم ) ، انتهى . وأصحاب سعد على ما يفهم أكثرهم ثقات كعلى بن الحسين بن بابويه ومحمد بن الحسن بن الوليد وحمزة بن القاسم ومحمد بن يحيى العطار وغيرهم ، فكان قول النجاشي انه من خيار أصحاب سعد يدل على توثيقه كذا في النقد . وفي « صه » : محمد بن قولويه من خيار أصحاب سعد انتهى وفي ( لم ) يروى عن سعد بن عبد اللّه وغيره . وفي « تعق » : مر في ابنه جعفر عن ( جش ) ما ذكره ( صه ) ، وهو ربما يشعر بثقته ومر توثيقه في الحسن بن علي بن فضال وصاحب ( المعالم ) و ( المدارك ) صرحا بصحة حديثه . وفي « منتهى المقال » أقول : نقل الميرزا ره عن قول - ( جش ) في ابنه انه من خيار أصحاب سعد فنقل ذلك هنا عن ( صه ) فقط ، وذكره الفاضل عبد النبي ره في قسم الثقاة ، وقال : لا يبعد استفادة توثيق منها اى من عبارة ( جش ) مع قرائن