وممويه ومحمد بن عبد اللّه مهران ضعفاء روى عنهم محمد بن أحمد بن يحيى . وفي « كش » : قال أبو عمرو : محمد بن عبد اللّه بن مهران كذا وكأنه يريد به غال ، وقد تقدم في شعيب العقر قوفى ثم فيه قال محمد بن مسعود محمد بن عبد اللّه بن مهران متهم وهو غال . وفي « جش » : محمد بن عبد اللّه بن مهران أبو جعفر الكرخي من أبناء الأعاجم غال كذاب ، فاسد المذهب والحديث ، مشهور بذلك له كتب منها : كتاب الممدوحين والمذمومين ، كتاب مقتل أبى الخطاب ، كتاب مناقب أبى الخطاب ، كتاب الملاحم كتاب البصرة ، كتاب الصبا ، كتاب النوادر وهو أقرب كتبه إلى الحق والباقي تخليط ، قاله ابن نوح قال حدثنا الحسن بن حمزة الطبري ، قال حدثنا ابن بطة قال حدثنا البرقي عنه ، انتهى . وفي « د » : محمد بن عبد اللّه بن مهران ( د د ى كش غض ) ضعيف يرمى بالغلو وضاع للحديث ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن عبد اللّه بن مهران من أصحاب أبى جعفر الثاني الجواد عليه السّلام أبو جعفر الكرخي من أبناء الأعاجم قال كذاب ضعيف فاسد المذهب والحديث مشهور بذلك متهافت له كتاب في الممدوحين والمذمومين يدل على خبثه وكذبه انتهى . وفي « تعق » : مضى في أبيه توثيقه وكونه من الأعاجم وظاهر الحكم بتغاير الماضي مع هذا ومر في محمد بن يحيى استثناء روايته ، وكتابه مناقب أبى الخطاب يشهد على غلوه ، لكن أشرنا في محمد بن سنان إلى عدم كونه غاليا ، بل مر في صدر الرسالة التأمل في الحكم بالغلو بمجرد ما ذكروه فتدبر ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن عبد اللّه بن مهران عنه البرقي ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن عبد اللّه بن مهران الكرخي ضعيف ، انتهى . ثم ابن عبد المؤمن العدل وبن * عبد الملك ق جخ ضعيف فاستبن محمد بن عبد المؤمن المؤدب قمى ثقة له كتاب جمعه سماه النوادر