الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
419
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
قال حدثنا سعد والحميري قالا حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه انتهى . وفي « صه » : محمد بن حماد بن زيد الحارثي أبو عبد اللّه ثقة روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انتهى . وفي « د » : محمد بن حماد بن زيد الحارثي ( بالحاء المهملة والراء والثاء المثلثة ) أبو عبد اللّه ( لم - كش ) ثقة روى أبوه عن الصادق عليه السّلام انتهى . وفي « مشكا » : ابن حماد بن زيد الثقة عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ومحمد بن علي بن محبوب انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن حماد بن زيد الحارثي . محمد بن حمران ( بالحاء المهملة المضمومة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : محمد بن حمران النهدي أبو جعفر ثقة كوفي الأصل نزل جرجرايا وروى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب أخبرنا أحمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا علي بن أسباط بن سالم في دهليزه يوم الأربعاء عشيا لأربع أيام خلون من شعبان سنة ثلاثين ومائتين قال حدثنا محمد بن حمران ولهذا الكتاب رواة كثيرة ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن حمران النهدي أبو جعفر كوفي الأصل نزل جرجرايا روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ثقة ، انتهى . وفي « د » : محمد بن حمران ( بالحاء المهملة المضمومة ) النهدي أبو جعفر ( ق - كش ) ثقة كوفي الأصل نزل جرجرايا وليس بابن أعين ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن حمران مشترك بين النهدي الثقة الذي يروى عنه علي بن أسباط وابن أعين المجهول الذي يروى عنه ابن أبي عمير . وفي « ق » : محمد بن حمران النهدي كوفي أبو جعفر بزاز ، والذي يظهر من المشيخة انه يروى عنه محمد بن أبي عمير ، أيضا .