الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

342

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفقيههم ومتقدمهم ( لم - جش ) يقال له نزيل قم ولم يكن أصله ثقة ثقة عين ، انتهى وفي « الوجيزة » : ابن الحسن بن أحمد بن الوليد ثقة . وفي « مشكا » : ابن الحسن بن أحمد بن الوليد الثقة عنه التلعكبري وعلي بن أحمد بن طاهر وعلي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد ومحمد بن علي بن الحسين وهو عن الصفار وسعد ، انتهى كلامه رفع مقامه . وسبط جمهور ابن الحسن * ضعيف الفاسد غير دين وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا : وسبط جمهور هو له صلاح * غلوه العلو والفلاح محمد بن الحسن بن جمهور القمي البصري له كتب جماعة منها : كتاب الملاحم وكتاب الواحدة وكتاب صاحب الزمان ، وله الرسالة المذهبة عن الرضا عليه السّلام ، وله كتاب وقت خروج القائم عليه السّلام أخبرنا برواياته كلها ، الا ما كان فيها من غلو أو تخليط ، جماعة عن محمد بن علي الحسين عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحسن بن جمهور ورواها محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسن بن متيل عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي بن علي عن محمد بن جمهور ( ست ) . وفي « لم » : محمد بن الحسن بن جمهور العمى روى سعد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عنه ، انتهى . وفي « جش » : محمد بن جمهور أبو عبد اللّه العمى ضعيف في الحديث فاسد المذهب وقيل فيه أشياء اللّه اعلم بها من عظمها روى عن الرضا عليه السلام وله كتب منها كتاب الملاحم الكبير كتاب نوادر الحج كتاب أدب العلم ، أخبرنا محمد بن علي الكاتب قال حدثنا محمد بن عبد اللّه قال حدثنا علي بن الحسين الهذلي المسعودي ، قال لقيت الحسن بن محمد بن جمهور فقال لي حدثني أبى محمد بن جمهور وهو ابن مائة وعشر سنين ، أخبرنا ابن