( بفتح الدال المهملة وفتح الباء المشددة المنقطة تحتها نقطة ) وشبيب فامى ( بالشين المعجمة والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء المنقطة تحتها نقطتان وبعدها ) والفامى ( بالفاء والميم بعد الألف ) بياع كل شيىء كان بقم له دبة ذات بيوت يعطى منها ما يطلب منه دهن وغيره فشبهوا هذا الكتاب بذلك في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري القمي جليل القدر كثير الرواية له كتاب نوادر الحكمة وهو يشتمل على كتب جماعة أولها كتاب التوحيد وكتاب الوضوء وكتاب الصلاة كتاب الزكاة ، كتاب الصوم ، كتاب الحج ، كتاب النكاح ، كتاب الطلاق ، كتاب الأنبياء ، كتاب مناقب الرجال ، كتاب فضل العرب ، كتاب فضل العجمية والعربية ، كتاب الوصايا والصدقة ، كتاب النحل والهبة ، كتاب السكنى ، كتاب الأوقات ، كتاب النذور والايمان والكفارات ، كتاب العتق والتدبير والولاء والمكاتب وأمهات الأولاد كتاب الحدود والديات والشهادات ، كتاب القضايا والاحكام العدد اثنان وعشرون كتابا أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدة من أصحابنا عن أبي المفضل محمد بن عبد اللّه الشيباني عن أبي جعفر محمد بن بطة القمي عن محمد بن أحمد بن يحيى وأخبرنا بها أيضا الحسين بن عبيد اللّه وابن أبي جيد جميعا عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى ، وأخبرنا جماعة عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه ومحمد بن الحسن عن أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى ، وقال محمد بن علي بن الحسين بن بابويه الا ما كان فيها من تخليط ، وهو الذي يكون طريقه محمد بن موسى الهمداني أو يرويه عن رجل أو عن بعض أصحابنا أو يقول وروى أو يرويه عن محمد بن يحيى المعادى أو عن أبي عبد اللّه الرازي الجاموراني أو عن السياري أو يرويه عن يوسف بن السحت أو عن وهب بن منبه أو النيسابوري أو عن أبي يحيى الواسطي أو عن محمد بن علي الصيرفي أو يقول وجدت في كتاب ولم اروه أو عن محمد