الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
95
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
مضافا إلى أن الظاهر مقبولية خبر الحواريين ومعروفيتها وشهرتها . وفي : « مشكا » ابن عبد اللّه بن جذعان عنه إبراهيم بن مهزم ، انتهى . وابن كثير عامر سراج * جش ثقة زيدي المنهاج وفي بعض النسخ بدل البيت هكذا : وابن كثير عامر زيدي * كش ثقة سراج الكوفي عامر بن كثير السراج زيدي كوفي ثقة ، له كتاب أخبرنا ابن شاذان عن ابن حاتم قال حدثنا الحميري عن أبيه عن محمد بن الحسين عن عامر به « جش » . وفي : « صه » عامر بن كثير ( بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ) السراج كان من دعاة الحسين بن علي عليهما السّلام قاله الشيخ الطوسي رحمه اللّه والبرقي أيضا وقال النجاشي انه زيدي كوفي ثقة وأنا أتوقف في روايته لقول النجاشي فيه ، انتهى . وفي : « د » عامر بن كثير السراج ( سين - جخ ) كان من دعاته عليه السّلام ( جش ) زيدي كوفي ثقة ، انتهى . وفي : « الوجيزة » وابن كثير السراج ثقة . والذي ينبغي ان من ذكره ( جش ) غير هذا وليس هذا هو الزيدي فان من البعيد ان يكون محمّد بن الحسين ، والظاهر انّه ابن أبي الخطاب قد لقيه ، واللّه اعلم . وفي النقد ذكره ( د ) مرة راويا عن ( جش - جخ ) ومرة راويا عن ( جخ ) بعنوان عبد اللّه حيث قال عبد اللّه بن كثير السراج ( سين - جخ ) كان من دعاته ، ولعله غلط لانى لم أجده في كتب الرجال خصوصأ في رجال الشيخ . وفي : « مشكا » ابن كثير عنه محمد بن الحسين ، انتهى . وعامر بن واثلة خصيص لي * وخاتم الأصحاب قبضه على وهو أبو الطفيل الجليل * والرمي بالتكيس العليل