الا إذا ثبت ان النقل عنه كان أيام استقامته لا قبل ذلك . ثم إن الشيخ وجعله في الغيبة من السفراء أو الوكلاء الممدوحين وما في آخر كلام ( صه ) وكان وكيلا لأبى عبد اللّه عليه السّلام ، ومات في عصر الرضا عليه السّلام على ولاية فإنه مأخوذ من هناك كما يأتي في آخر الكتاب انشاء اللّه تعالى . وفي : « مشكا » ابن الحجاج البجلي ثقة . وفي : « الوجيزة » وابن الحجاج الثقة عنه ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى والحسين بن سعيد الأهوازي والحسن بن محبوب والحسين بن عثمان وموسى بن القاسم وحفص بن البختري وعبد اللّه بن بكير ومحمد بن أبي حمزة الثمالي وأبو على الأرجاني الفارسي . ووقع في التهذيب والأستبصار توسط عبد اللّه بن بكير بين ابن أبي عمير وعبد الرحمن بن الحجاج ، والذي في طريقي الكافي والفقيه ابن أبي عمير عن الحجاج ذا بلا واسطة ثم ابن سالم ضعيف الجنب * والخير الفضل بن عبد الرب عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل ( بالشين المعجمة ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي : « جش » عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل الكوفي العطار ، وكان سالم بياع المصاحف عبد الرحمن بن سالم أخي عبد الحميد بن سالم له كتاب أخبرنا القاضي أبو عبد اللّه الجعفي قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن قال حدثنا منذر بن جفير قال حدثنا عبد الرحمن بن سالم بكتابه ، انتهى . وفي : « صه » عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل كوفي مولى روى عن أبي بصير ضعيف وأبوه ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام ، انتهى . وفي : « د » عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل الكوفي العطار أخو عبد الحميد بن سالم ( كش ) له كتاب ، انتهى ما في الباب الأول منه ، وقال في الباب