وابن أبي عبد اللّه الشيباني * جش ثقة طق بالعيان عبد الرحمن أبى عبد اللّه ، واسم أبى عبد اللّه ميمون البصري وعبد الرحمن ثقة وهو ختن فضيل بن يسار قال علي بن أحمد العقيقي انه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام سبعمأة مسئلة وهو بصرى أصله من الكوفة « صه » . وفي : « د » عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه واسم أبى عبد اللّه ميمون البصري ( ق - جخ ) مولى بنى شيبان ختن الفضيل بن يسار « عق » يعنى قال علي بن أحمد العقيقي انه روى عنه سبعمأة مسئلة ثقة ، انتهى ، هذا في الباب الأول ، وفي الباب الثاني منه : عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه قيل فيه لا يعرف منه الا ان له حظا من عقل ، وقال بعض أصحابنا انه ظفر بتذكيته وكذا ابنه أبو همام ولا يذكرهما ( جش ) ولا ( كش ) انتهى . وفي : « النقد » وكأنه لم يطلع على توثيق النجاشي لهما عند ذكر إسماعيل بن همام وكذا على ذكر الكشي إياه ، وهكذا عبارة النجاشي : إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ميمون البصري مولى كندة وإسماعيل يكنى ابا همام روى إسماعيل عن الرضا عليه السّلام ثقة هو وأبوه وجده ، له كتاب يرويه عنه جماعة أخبرنا محمد بن علي قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا سعد وأحمد بن إدريس قال حدثنا أحمد بن عيسى عن أبي همام ، انتهى . وفي : « الوجيزة » وابن أبي عبد اللّه البصري ثقة . وفي « ق » عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه البصري مولى بنى شيبان وأصله كوفي واسم أبى عبد اللّه ميمون حدث عنه سلمة بن كهيل فيقول عن أبي عبد اللّه الشيباني وكثير النوا عن أبي عبد اللّه وحدث عنه أيضا خالد الحذا وشعبة وعوف بن أبي جميلة فسموه كلهم ميمون روى عن أبي عبد اللّه بن العباس وعبد اللّه بن عمرو البراء بن عازب وعبيد اللّه بن بريدة وكان عبد الرحمن هذا هو ختن الفضيل بن يسار . وفي « كش » قال أبو عمرو سئلت محمد بن مسعود عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه فذكر عن علي بن الحسن بن فضال انه عبد الرحمن بن ميمون الذي في الحديث