الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
308
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
الغالب عليه علم السير والآداب والشعر ، وله كتب : كتاب الوفود على النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، كتاب اخبار أبى محمد سفيان بن مصعب العبدي وشعره ، كتاب اخبار ابن أبي عقب وشعره ، ذكر ذلك أحمد بن الحسين ، أخبرنا أبو الحسن أسد بن إبراهيم بن كليب السلمى الحراني ، ومحمد بن عثمان قالا حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي بحلب ، قال حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر ، قال حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي بكتبه « جش » « 1 » . وفي « صه » الحسين بن محمد بن علي الأزدي أبو عبد اللّه ثقة أصحابنا كوفي ، انتهى « 2 » . وفي « د » الحسين بن محمد بن علي الأزدي أبو عبد اللّه [ لم كش ] ثقة من أصحابنا كوفي غلب عليه علم الأدب والشعر ، انتهى . وفي « الوجيزة » وابن محمد بن علي الأزدي ثقة « 3 » . وفي « مشكا » ابن محمد بن علي الأزدي الثقة عنه المنذرين محمد بن المنذر ، ثم إن في البيت حرف العطف بين فرزدق وعلى ساقطة ، وفيه لف ونشر مشوش ، إذ الأزدي صفة لسبط على والقطعي صفة لسبط فرزدق ، والمراد بسبط فرزدق هو الحسين بن محمد بن فرزدق الآتي في قوله : سبط فرزدق موثق وظم * يعرف بالقطعى والقاف يضم الحسين بن محمد بن الفرزدق بن بجير [ بضم الباء المنقطة تحتها نقطة وفتح الجيم واسكان الياء والراء [ أخيرا ] المعروف بالقطعى [ بضم القاف واسكان الطاء ] كان يبيع الخرق [ بالخاء المكسورة المعجمة والقاف أخيرا ] وكل من قطع بموت
--> ( 1 ) - 49 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 27 ، الخلاصة طبع طهران ، 52 ، طبع النجف . ( 3 ) - 10 ، الوجيزة .