سديدا ، والذي اعمل عليه قبول روايته حيث عدد له النجاشي ولم يذكر ابن - الغضايرى ما يدل على ضعفه نصا ، انتهى « 1 » . قلت بل ولا ظاهرا بل قوله ورايت له الخ ظاهر في براءة ساحته مما رموه به مضافا إلى جعله الرمي زعما ، هذا . وفي « د » الحسين بن شاذويه أبو عبد اللّه الصفار [ لم جش ] كان صحافا ثقة وحكى [ غض ] طعن القميين فيه ولم يثبت ، انتهى « 2 » . وفي « الوجيزة » وابن شاذويه الصفار ثقة « 3 » . وفي « تعق » عد حديثه صحيحا وهو ثقة وقوله زعم القميون الخ فيه مضافا إلى ما في المقام ما مر في الفائدة الثانية ، انتهى . وفي « الحاوي » ذكره في القسم الأول . وفي « مشكا » ابن شاذويه الثقة عنه جعفر بن محمد بن قولويه . الحسين بن صدقة من أصحاب الكاظم عليه السلام ثقة [ جخ صه ظم ] ابن - صدقة ثقة . وفي « الوجيزة » وابن صدقة ثقة انتهى كلامه رحمه الله « 4 » . وابن عبيد اللّه الغضائري * شيخ موثق بلا تناكر الحسين بن عبيد اللّه [ بضم العين ] ابن إبراهيم الغضائري [ بفتح الغين المعجمة والضاد المعجمة والراء المهملة بعد الألف ] بغير فصل ، كذا في ايضاح الا - شتباه « 5 » .

--> ( 1 ) - 52 ، خلاصة الأقوال طبع النجف ؛ 26 طبع طهران . ( 2 ) - 124 ، رجال ابن داود . ( 3 ) - 10 ، الوجيزة . ( 4 ) - 10 ، الوجيزة . ( 5 ) - 18 ، ايضاح الاشتباه .