الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

16

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي « مشكا » ابن المغيرة النصرى الثقة ، عنه صفوان بن يحيى وأبو عمارة ، وربيع الأصم كما في [ يه ] . وابن مسكان وعلي بن النعمان ويحيى بن عمران الحلبي وجعفر بن بشر . الحارث بن محمد بن النعمان البجلي أبو علي كوفي ويروى عن الصادق ( ع ) وفي « صه » الحارث بن النعمان شهد بدرا ، انتهى « 1 » . وفي « جش » الحارث بن أبي جعفر محمد بن النعمان الأحول ، مولى بجيلة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام كتابه ، يرويه عدة من أصحابنا منهم الحسن بن محبوب أخبرنا عدة من أصحابنا رحمهم اللّه عن الشريف أبى محمد الحسن بن حمزة الطبري ، قال : حدثنا ابن بطة ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب عن حارث بن محمد بكتابه ، انتهى « 2 » . وفي « ست » حارث بن الأحول له أصل رويناه بالاسناد الأول عن حسن محبوب عن الحارث بن الأحول ، انتهى « 3 » . والاسناد الأول : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير عن الحسن . وفي « تعق » لا يبعد اتحاده مع الحارث بن محمد الكوفي ( ق ) وعدم الاشتراك ، وأن ما في ( ق ) مكرر لما ذكرناه ، ويكون كتابه يرويه عدة من أصحابنا أشير اليه في الفوائد ، وكذا رواية : ابن أبي عمير ، وابن محبوب عنه ، وكذا كونه صاحب أصل . ومما يؤمى إلى الاعتماد عليه : أن الأصحاب ربما يتلقون روايته بالقبول ، بحيث يرجحونها على رواية الثقاة ، وغيرهم ، مثل روايته في كفارة قضاء رمضان « 4 »

--> ( 1 ) - 28 ، الخلاصة . ( 2 ) - 101 ، رجال النجاشي . ( 3 ) - 82 ، الفهرست المطبوع بجامعة مشهد ، 84 ، طبع النجف . ( 4 ) - 96 ، ج 2 الفقيه طبع النجف ، 149 ، ج 2 طبع مكتبة الصدوق بطهران ، 278 ج 4 ، التهذيب 120 ج 2 ، الاستبصار ، 196 ج 1 ، الكافي .