الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

216

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي « صه » الحسن بن موفق كوفي شيخ من أصحابنا قليل الحديث ثقة ، انتهى « 1 » . وذكره « د » بعنوان الحسين وقال الحسين بن موفق [ لم كش « 2 » ] شيخ من أصحابنا ثقة قليل الحديث ، انتهى « 3 » . وفي « الوجيزة » وابن موفق ثقة « 4 » . وقد سبق الطريق مع الحسن بن عمرو بن المنهال . الحسن بن هارون الكوفي [ ق جخ « 5 » ] وفي « صه » أبو محمد بن هارون بن عمران الهمداني وكيل ، انتهى . وذكره « جش » عند ذكر محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني كما نقله العلامة في « صه » وذكره « د » بعنوان الحسن ابن محمد بن هارون ، وقال : الحسن بن محمد بن هارون بن عمران الهمداني وكيل ، وهو غلط ، وان وافقه العلامة في نسخة من [ صه ] حيث قال ابن محمد بن هارون ، وفي أخرى كما ذكرناه . وفي « تعق » الحسن بن هارون بياع الأنماط ، روى عنه ثعلبة بن ميمون ، ويظهر من روايته عدم كونه مخالفا لعله أحد المذكورين ولا يبعد ان يكون الكل له كل ممن ذكر ، ويأتي واحدا كما لا يخفى على المطلع بحال [ جخ ] ورواية ابن مسكان عنه يؤمى إلى اعتداد به لأنه ممن أجمعت العصابة كما مر في الفوائد . وفي « منهج المقال » قال الحسن بن هارون الكوفي [ ق ] ، والحسن بن هارون الكندي [ ق ] والحسن بن هارون بن خارجة الكوفي [ ق ] والحسن بن هارون روى عنه ابن مسكان ، ثم قال : والظاهر أنه ليس سوى المذكورين ، واللّه اعلم بالصواب .

--> ( 1 ) - 23 ، الخلاصة طبع الطهران ، 43 ، طبع النجف . ( 2 ) - لم نجده في رجال الكشي ، فلعل مصحف : جش . ( 3 ) - 127 ، رجال ابن داود . ( 4 ) - 10 ، الوجيزة . ( 5 ) - 167 ، رجال الطوسي .