الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

183

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

عبد اللّه عن الحسن بن علي بن يقطين ، انتهى « 1 » . وفي « جش » الحسن بن علي بن يقطين بن موسى مولى بني هاشم . وقيل مولى بنى أسد كان فقيها متكلما ، روى عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام ، وله كتاب مسائل أبى الحسن موسى عليه السلام ، أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي ، قال حدثنا علي بن حاتم ، قال حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت ، قال حدثنا محمد بن بكر بن جناح ، قال حدثنا الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، قال حدثنا صالح مولى علي بن يقطين ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، انتهى « 2 » . وفي « صه » الحسن بن علي بن يقطين بن موسى مولى بني هاشم ، وقيل مولى بنى أسد كان ثقة فقيها متكلما ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام ، انتهى « 3 » . وفي « د » الحسن بن علي بن يقطين واخوه الحسين [ ضا جخ ست ] ثقتان ، انتهى « 4 » . وفي « الوجيزة » وابن علي بن يقطين ثقة « 5 » . وفي التهذيب عن أحمد بن محمد بن أبي عبد اللّه عليه السلام عنه . وفي نسخة الحاوي بعد يقطين مولى بني هاشم وبعد كتاب موسى بن جعفر وكان فقيها متكلما ولم أره في نسختي رجال الميرزا كليهما . وفي « مشكا » ابن علي بن يقطين الثقة عنه صالح مولى علي بن يقطين ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن عيسى .

--> ( 1 ) - 48 ، الفهرست طبع النجف ، 94 ، طبع جامعة مشهد . ( 2 ) - 34 ، رجال النجاشي . ( 3 ) - 39 ، خلاصة الأقوال . ( 4 ) - 115 ، رجال ابن داود . ( 5 ) - 9 ، الوجيزة .