وفي : « المجمع » ليس له ذكر في اختيار الرجال المشهور بالكشى ، والظاهر أن [ جش ] نقل ذلك عن الكشي الأصل ، انتهى . وفي « مشكا » ابن زياد الوشا الممدوح ، عنه يعقوب بن يزيد ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن عيسى العبيدي ، وصالح بن أبي حماد ، والحسين بن أبي سعيد ، وإبراهيم بن هاشم ، وأيوب بن نوح ، ومعلى بن محمد بن الحسن بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري خاص ، يكنى أبا عبد اللّه ، لم يرووا عن الأئمة عليهم السلام ، وكان شيخنا ثقة جليل من أصحابنا والذي وجدناه في [ لم ] الحسين ، ويأتي ولم يذكره في [ ست ] أصلا مع أن في [ جخ ] له كتب ذكرناها في [ ست ] أقول يأتي عن [ جش ] أيضا مصغرا ولذا لم يذكر في الحاوي الا الحسين . وفي النقد والحاوي وان ذكرا اثنين تبعا للعلامة رحمه اللّه الا انهما قالا إن الأول سهو منه رحمه اللّه . وسط عبد اللّه عدل مؤتمن * وابن علي بن فضال حسن طق صح في كش فطحى ورجع * جش ست جليل ثقة كش قيل جع الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي بن عبد اللّه « ست » . وفي « جش » الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبد اللّه أبو محمد من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ، له كتاب نوادر ، أخبرنا محمد بن محمد وغيره عن الحسن بن حمزة عن ابن بطة عن البرقي عنه ، به انتهى . وفي « صه » الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبد اللّه أبو محمد من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ، انتهى . وفي « د » الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبد اللّه أبو محمد لم يرو عن الأئمة عليهم السلام [ جش ] من أصحابنا الكوفيين ، ثقة ، ثقة ، انتهى . وفي « الوجيزة » وابن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، ثقة ، وهو الحسن بن علي