الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

127

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي « صه » الحسن بن السرى الكرخي ثقة ، واخوه على ، رويا عن أبي - عبد اللّه عليه السلام ، انتهى « 1 » . وفي « د » الحسن بن السرى العبد الأنباري الكاتب الكرخي واخوه على ، من أصحاب الصادق عليه السلام [ جش - ست - كش ] ثقتان ، انتهى . وفي « الوجيزة » وابن السرى مجهول ، ووثقه العلامة . أقول الظاهر اتحاده مع الكرخي ألاتى كما في : الحاوي الوسيط . وفي « مشكا » ابن السرى عنه الحسن بن محبوب أيضا والقرينة فارقه ، وعنه عبد اللّه بن مسكان ، والظاهر اتحاده مع الكرخي الثقة . وفي « يب » زرارة عن الحسن بن السرى . الحسن بن السرى الكرخي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفي « النقد » الحسن بن السرى الكاتب البلخي الكرخي واخوه على رويا عن الصادق عليه السلام له كتاب ، رواه عنه الحسن بن محبوب ، [ جش ، قرق ، جخ ] ، ثقة ، [ صه د ] ولم أجد توثيقه في غير كتابهما انتهى « 2 » [ قد ] و [ صه ] نقلا توثيقهما على وجه يظهر منه كونه من [ جش ] بل ويصرح [ صه ] بان عليا قال [ جش ] انه ثقة ، والظاهر من النقد عدم وجدانه التوثيق في اربع نسخ من [ جش ] . وفي « الوجيزة » مجهول ووثقه العلامة . وفي « البلغة » وثقه العلامة وقال بعض المعاصرين ربما يوجد توثيقه في بعض نسخ [ جش ] انتهى ، ورواية الحسن بن محبوب تشير إلى الاعتماد والقوة وهو أيضا كثير الرواية ولعل جعفر بن بشير أيضا يروى عنه وفيه اشعار بالوثاقة كما مر في الفائدة الثانية . وحكاية توثيق العلامة وحده مرحا لها في الفائدة الا ان يقال

--> ( 1 ) - 42 ، خلاصة الأقوال ( 2 ) - 90 نقد الرجال .