الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
92
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
يوم وليلة ، كتاب الاشفية في معاني الغيبة ، كتاب المفتخر ، كتاب في الغيبة ، كتاب جامع ، كتاب المرشد ، كتاب الدر ، كتاب تباشير الشريعة ، أخبرنابها شيخنا أبو عبد اللّه وجميع شيوخنا رحمهم اللّه « جش » « 1 » . وفي : « صه » الحسن بن حمزة بن علي بن عبد اللّه بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام أبو محمد الطبري ، يعرف بالمرعشي ، من اجلاء هذه الطائفة وفقهائها ، كان فاضلا دينا عارفا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن أديبا ، روى عنه التلعكبري ، وكان سماعه منه أولا سنة : ثمان وعشرين وثلاثمأة ، وله منه إجازة بجميع كتبه ورواياته ، قال الشيخ الطوسي : أخبرنا جماعة منهم : الحسين بن عبيد اللّه ، وأحمد بن عبدون ، ومحمد بن محمد بن النعمان ، وكان سماعهم منه سنة : أربع وستين وثلاثمأة ، وقال النجاشي مات رحمه اللّه سنة : ثمان وخمسين وثلاثمأة ، وهذا لا يجامع قول الشيخ الطوسي رحمه اللّه ، انتهى « 2 » وعليها بخط الشهيد الثاني رحمه اللّه في كتاب ابن داود : الحسن بن محمد بن حمزة ، والصواب ما هنا لموافقته لكتب الرجال « 3 » والنسب ، ثم عليها أيضا أقول : ما نقل عن الشيخ الطوسي وجدناه بخط ابن طاوس في نسخة كتاب الشيخ وفي كتاب الرجال للشيخ رحمه اللّه وفي نسخة معتبرة ان سماعه منه سنة : اربع وخمسين وثلاثمأة ، وفي كتاب الفهرست له رحمه اللّه انه كان سنة : ست وخمسين ، وعليها يرتفع التناقض بين التاريخين . وفي : « ست » الحسن بن حمزة العلوي الطبري يكنى أبا محمد كان فاضلا عارفا أديبا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن ، له كتب وتصنيفات كثيرة ، منها : كتاب المبسوط ، وكتاب المفتخر ، وغير ذلك ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا منهم الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان ، والحسين بن
--> ( 1 ) - 48 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 21 ، خلاصة الأقوال . ( 3 ) - وكذا : كتاب الكفاية في النصوص : تصنيف الثقة الجليل علي بن محمد بن علي الخزاز