الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
557
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وبالجملة : رجال ابن داود وافق الخلاصة في ثمانين ، وعلى كل حال لا يخفى التنافي لما ذكر من مدة عمره ، كما لا يخفى . وفي : « تعق » في الوجيزة وابن محمد بن جعفر العلوي ثقة ، روى عن الجعابي انتهى « 1 » . ولا يخفى ما فيه ، وهو : جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن الخ - كما يأتي في أبيه . وفي منتهى المقال : كذا بخطه دام فضله ، ولا يخفى ان محمد بن جعفر الآتي ليس أباه ، بل هو ابنه ، لأنه يعرف بابى قيراط ، وهذا والد أبى قيراط كما رأيت تصريح النجاشي به . وقوله سلمه اللّه تعالى : لا يخفى ما فيه ، كان مراده ان الذي ينبغي « 2 » عنه ابن الجعابي ، وهو كذلك الا ان في نسختي من الوجيزة أيضا عنه . وفي : « مشكا » ابن محمد بن جعفر بن الحسن الثقة عنه محمد بن عمر بن محمد الجعابي . وقول الناظم رحمه اللّه : وسبط جعفر بن موسى الأحسن إشارة إلى ابن قولويه الآتي . والعدل جعفر بن قولويه * عنه المفيد فات في شنجيه وفي بعض النسخ : البيت هكذا ورد : وثق جش ست ابن قولويه * شيخ المفيد مات في شنجيه جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه . في : ايضاح الاشتباه ، جعفر بن محمد بن قولويه ( بضم القاف وسكون الواو الأول وضم اللام والواو بعدها ) كان أبوه يلقب : مسلمة ( بفتح الميم واسكان السين ) انتهى . وفي : « ست » جعفر بن محمد بن قولويه القمي ، يكنى : أبا القاسم ، ثقة ،
--> ( 1 ) - 7 : الوجيزة . ( 2 ) - يعنى : ان المروى عنه هو ابن الجعابي