أحمد بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن إدريس قال : حدثنا محمد بن الحسن عنه به ، وأخبرنا علي بن أحمد ، قال حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن عنه به ، وكتاب الأنبياء وكتاب المثالب ، أخبرنا به علي بن أحمد القمي عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار عنه بهما انتهى « 1 » . وفي : « لم » ابن الحسين بن سعيد ، روى عن جميع شيوخ أبيه الا حماد بن عيسى ، يرمى بالغلو ، مات بقم ، وفيه أيضا ما تقدم مع أحمد بن بشير . وفي : « لم » و « جخ » أحمد بن الحسين بن سعيد ، وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما أحمد بن محمد بن يحيى ، وهما ضعيفان ، ذكر ذلك ابن بابويه ، وعن غض بن الحسين بن سعيد بن عثمان القرشي أبو عبد اللّه ، له كتاب النوادر ، روى عن أحمد بن محمد بن سعيد . وفي : « تعق » في المعراج لا وجه لتوقف العلامة مع سلامة القدح عن المعارض فيه ما أشرنا في إبراهيم بن صالح الأنماطي ، مضافا إلى أن : « جش » و « ست » لم يحكما بغلوه بل نسباه إلى الغير ، وفيه اشعار بتأمل فيه ، مع أن « غض » مع كثرة رميه وغمزه ، لم يرمه به ولم يغمز عليه . قلت ويؤيد ان في ذكره وذكر مصنفاته ولم يتعرض لقدح أصلا فهو عنده امامي وكونه صاحب مصنفات ، مدح ، كما لا يخفى . وفي : « مشكا » ابن الحسين بن سعيد عنه محمد بن الحسن الصفار . وفي « د » أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران ( بكسر الميم ) واحمد ابن بشير البرقي « 2 » ( بالباء المفردة والشين المعجمة والياء المثناة ) روى عنهما : محمد بن أحمد بن يحيى لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام « جخ » ضعيفان ، ذكر ذلك « 3 » « ست - جش » . ذكر أصحابنا القميون : أن أحمد بن الحسين بن سعيد ، ويعرف بدندان

--> ( 1 ) 56 ، النجاشي ( 2 ) في المصدر : الرقى . ( 3 ) في المصدر : ذكر ذلك محمد بن بابويه ( ست ، جش ) .