الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
374
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي : « جش » أيوب بن عطية أبو عبد الرحمن الحذاء ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه عنه جماعة منهم صفوان بن يحيى ، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن حبشي قال حدثنا حميد قال حدثنا القاسم بن إسماعيل قال صفوان بن يحيى قال حدثنا أبو عبد الرحمن بن عطية بكتابه انتهى « 1 » . وفي « ق » أيوب بن عطية الأعرج الكوفي ثم فيهم أيضا أيوب بن عطية الحذاء وفي « د » أيوب بن عطية الأعرج الكوفي أبو عبد الرحمن الحذاء من أصحاب الصادق عليه السّلام ( جش - جخ ) ثقة انتهى « 2 » . وفي الوجيزة وابن عطية أبو عبد الرحمن الحذاء ثقة انتهى « 3 » . وفي « الحاوي » يحتمل ان يكون الأعرج غير هذا والشيخ أيضا ذكره مرتين الا ان ( د ) جعلهما واحد كما عرفت ولا يبعد ان يكون كذلك كما يظهر من الفهرست في باب الكنى حيث قال أبو عبد الرحمن الأعرج له كتاب . وفي : « مشكا » ابن عطية الأعرج الكوفي الثقة عنه صفوان بن يحيى وأبو المعزى أحمد بن المثنى . ثم ابن نوح ورع جش ست ثقة * امين دى صحة طق محقة وفي بعض النسخ المصراع الثاني هكذا : . . . . * امين دى كن وكذا كش وثقة واسمه أيوب وهو النخعي * صح الطريقان شديد الورع أيوب بن نوح بن دراج النخعي أبو الحسين ثقة له كتب وروايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام وكان وكيلا لأبي الحسن وأبى محمد عليهما السّلام عظيم المنزلة عندهما مأمونا شديد الورع كثير العبادة ثقة في رواياته وأبوه نوح بن دراج كان قاضيا بالكوفة وكان صحيح الاعتقاد واخوه جميل بن دراج « صه » « 4 » .
--> ( 1 ) - 75 النجاشي ( 2 ) - 64 : ابن داود ( 3 ) - 6 : الوجيزة ( 4 ) - خلاصة الأقوال