الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

305

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

( جش ) واقفي « 1 » وفي : « الوجيزة » وابن عمر بن ابان الكلبي ضعيف . « 2 » وفي : « مشكا » ابن عمر بن ابان الكلبي عنه أحمد بن ميثم . إسماعيل بن الفضل : بن يعقوب بن الفضل بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ، « 3 » من أصحاب أبى جعفر الباقر عليه السّلام ، ثقة من أهل البصرة . وروى أن الصادق عليه السّلام قال : هو كهل من كهولنا وسيد من ساداتنا ، وكفاه بهذا شرفا ، مع صحة الرواية ، انتهى « 4 » أقول : اما سند الرواية المذكورة في : ( صه ) فلم اطلع عليه إلى الان . وفي : « ق » ابن الفضل الهاشمي المدني . وفي : « قر » إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، ثقة ، من أهل البصرة . وفي : « كش » حدثني محمد بن مسعود ، قال حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال ، ان إسماعيل بن الفضل الهاشمي كان من ولد نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، كان ثقة ، وكان من أهل البصرة ، انتهى « 5 » وفي : « تعق » لا وجه لاقتصار العلامة على كونه من أصحاب الباقر عليه السّلام مع أن ظاهر الرواية وصريح الشيخ انه من أصحاب الصادق عليه السّلام وسيجئ عن ( جش ) في ابن أخيه الحسين بن محمد بن الفضل ان أباه روى عن الصادق والكاظم عليهما السّلام وكذلك عمومته إسحاق ويعقوب وإسماعيل وأشار اليه المصنف في ترجمة إسحاق فلا وجه لعدم الإشارة هنا .

--> ( 1 ) - 427 ابن داود ( 2 ) - 6 : الوجيزة ( 3 ) - في الخلاصة : إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبد اللّه بن الحرث بن عبد المطلب من أصحاب . ( 4 ) - 5 : خلاصة الأقوال ( 5 ) - 218 : رجال الكشي