محمد الهمداني توثيق صاحب الزمان ( عج ) إياه ، ويأتي انشاء اللّه تعالى في أواخر الكتاب أيضا ، وفي رييع الشيعة : انه من الوكلاء والسفراء والأبواب المعروفين الذين لا تخلف الامامية القائلون بامامة الحسن بن علي ( ع ) فيهم . وفي : « كش » ما روى في أحمد بن إسحاق القمي ، وكان صالحا ، وأيوب بن نوح ومحمد بن « 1 » علي بن القاسم القمي ، قال : حدثني أحمد بن الحسين القمي الآتي « 2 » أبو على قال كتب لي محمد بن أحمد بن الصلت القمي الآتي أبو على إلى صاحب الامر ( عج ) كتابا ذكر فيه قصة أحمد بن إسحاق القمي وصحبته ، وانه يريد الحج واحتاج إلى : ألف دينار ، فان رآسيدى أن يأمر باقراضه إياه ويسترجع منه في البلد إذا انصرفنا فوقع سلام اللّه عليه هي له مناصلة فإذا رجع فله عندنا سواها وكان احمد لضعفه لا يطمع نفسه ان يبلغ الكوفة وهذه من الدلالة « 3 » . جعفر بن معروف الكشي قال كتب أبو عبد اللّه البلخي الىّ يذكر الحسين بن روح القمي ، ان أحمد بن إسحاق كتب اليه يستأذنه في الحج ، فاذن له وبعث اليه بثوب فقال أحمد بن إسحاق نعى الىّ نفسي ، فانصرف من الحج فمات بحلوان . أحمد بن إسحاق بن سعد القمي ، عاش بعد وفات أبى محمد ( ع ) واتيت بهذا الخبر ليكون أصح لصلاحه وما ختم له به . محمد بن مسعود قال حدثني علي بن محمد قال حدثني محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أبي محمد الرازي قال كنت انا وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقي بالعسكر فورد علينا رسول من الرجل ، فقال لنا الغالب العليل ثقة ، وأيوب بن نوح وإبراهيم بن محمد الهمداني ، وأحمد بن حمزة ، وأحمد بن إسحاق ، ثقات جميعا انتهى . « 4 » وفي كتاب : « الغيبة » للشيخ رحمه اللّه ، وقد كان في زمان السفراء المحمودين أقوام ثقات ، ترد عليهم التوقيعات من قبل المعصومين للسفارة من الأصل ، ثم قال

--> ( 1 ) في المصدر : قال حدثنا محمد بن علي القاسم القمي . ( 2 ) في المصدر : الابي . ( 3 ) اى : وفي هذه الرواية من الدلالة على مقامه ما لا يخفى أو من الدلالة امر عظيم . ( 4 ) 556 ، الكشي .