الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

258

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن حيان « 1 » عنهما ، انتهى « 2 » . وفي : « د » إسماعيل بن بكر « 3 » ( جش ) كوفي ، ثقة ، انتهى . « 4 » وفي : « م » إسماعيل بن دينار وإسماعيل بن بكر لهما أصلان ، ولعلهما صحيحان ، واللّه أعلم . وفي : « مشكا » ابن بكر الثقة ، عنه إبراهيم بن سليمان ، انتهى . وفي : « الوجيزة » وابن بكر الكوفي ، ثقة . « 5 » إسماعيل بن جابر الجعفي الكوفي ، ثقة ممدوح ، وما ورد فيه من الذم فقد بينا ضعفه في كتابنا الكبير ، وكان من أصحاب الباقر عليه السّلام وحديثه اعتمد عليه ، « صه » « 6 » . وفي : « جش » إسماعيل بن جابر الجعفي ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام ، وهو الذي روى حديث الاذان ، له كتاب ذكره محمد بن الحسن بن الوليد في فهرسته ، روى عنه صفوان بن يحيى عنه ، انتهى « 7 » وفي : « ست » إسماعيل بن جابر له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد اللّه ، عن صفوان ، عن إسماعيل بن جابر ، ورواه حميد بن زياد عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عن إسماعيل هذا ، انتهى « 8 » . وفي : « قر » إسماعيل بن جابر الخثعمي الكوفي ، ثقة ممدوح له أصول رواها عنه صفوان بن يحيى . وفي : « ق » إسماعيل بن جابر الخثعمي الكوفي . وفي : « ظم » إسماعيل بن جابر ، روى عنهما أيضا .

--> ( 1 ) - في المصدر : حنان . ( 2 ) - 56 - الفهرست . ( 3 ) - في المصدر : بكير . ( 4 ) - 55 - ابن داود . ( 5 ) - 5 - الوجيزة . ( 6 ) - 5 - الخلاصة . ( 7 ) - 23 - النجاشي ( 8 ) - 56 - الفهرست .