الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
201
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
يخرّج شاهدا « صه » انتهى « 1 » . والشيخ : جعل هذا اللقب لابن عبد اللّه المتقدم . وقال في : « ق » أيضا إبراهيم أبو السفاتج ، يكنى : أبا إسحاق . وقيل : انه يكنى : ابا يعقوب ومن قال هذا قال اسمه : إسحاق بن عبد العزيز ، انتهى . فكان العلامة اختار هذا القول . وفي ( الكافي ) في باب النهى عن القول بغير علم في الحسن عن أبي يعقوب : إسحاق بن عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وفي : « تعق » وفيه في كتاب الحجة عن إسحاق بن عبد العزيز أبى السفاتج عن جابر عن الباقر عليه السّلام ، حديث لوح فاطمة عليها السّلام المتضمن لاسماء الأئمة عليهم السّلام ، وكونهم حججا وأوصياء وهو مشهور ، ويظهر من ساير اخباره أيضا تشيعه . وفي : « د » إسحاق بن عبد العزيز البزاز ، ق ، الغضائري يعرف حديثه تارة وينكر أخرى ، ويجوز ان يخرّج شاهد ، انتهى « 2 » . إسحاق بن عمار بن حيان ، مولى بنى تغلب ، أبو يعقوب الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، واخوته : يونس ويوسف وقيس وإسماعيل ، وهو في بيت كبير من الشيعة وابنا أخيه علي بن إسماعيل وبشر بن إسماعيل ، كانا من وجوه من روى الحديث ، روى إسحاق عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام . ذكر ذلك : أحمد بن محمد بن سعيد في رجاله له كتاب : نوادر ، يروى عنه عدة من أصحابنا أخبرنا محمد بن علي قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا سعيد عن محمد بن الحسين قال حدثنا غياث بن كلوب بن قيس البجلي ، عن إسحاق . به ( جش ) « 3 » . وفي : « صه » إسحاق بن عمار بن حيان مولى بنى تغلب أبو يعقوب الصيرفي كان شيخا من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الصادق والكاظم عليهما السّلام وكان فطحيا . قال
--> ( 1 ) 96 - الخلاصة ( 2 ) 426 - ابن داود ( 3 ) 51 - النجاشي