مذهبه ، كذا قال النجاشي ، قال : ورأيته بالكوفة وهو مجاور ، انتهى « 1 » وفي : « جش » إسحاق بن الحسن بن بكران ( بفتح الباء وسكون الكاف وبعد الرآء الف ونون ) أبو الحسين العقرانى « 2 » التمار كثير السماع ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ، وكان يروى كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا الوقت غلوا ، فلم اسمع منه شيئا . له : كتاب الرد على الغلاة ، وكتاب نفى السهو عن النبي صلّى اللّه عليه واله ، وكتاب عدد الأئمة عليهم السّلام ، انتهى « 3 » . وفي : « د » إسحاق بن الحسن بن بكران بن الحسين العقرانى « 4 » ( بالنون والياء بعد الألف ) التمار ، لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( جش ) ضعيف في مذهبه ، انتهى « 5 » وفي : « تعق » تأليفه كتاب الرد على الغلاة ، يشعر بعدم غلوه ويمكن ان يكون الحكم بالغلو من كتابه في نفى السهو عن النبي صلّى اللّه عليه واله فان الظاهر من معظم الفقهاء عدهم نفى السهو وأمثال ذلك من الغلو ، كما يظهر من الفقيه ، فحينئذ لا يبقى وثوق في الحكم بالغلو وسيما بعد ملاحظة ما ذكرناه في الفوائد ، هذا ولا يبعد كونه من مشايخ الإجازة المشير إلى الوثاقة ، كما مر فيها . وفي : « الوجيزة » وابن الحسن بن بكران راوي الكليني ضعيف « 6 » ثم ابن عبد اللّه الأشعري * جش ثقة وق وظم قمى إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري قمى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام ، وابنه أحمد بن إسحاق مشهور « صه » « 7 » . وفي : « جش » إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري قمى ، ثقة ، روى

--> ( 1 ) 96 - الخلاصة ( 2 ) في النجاشي : العقرابى . ( 3 ) النجاشي - 53 ( 4 ) في المصدر : العقرائى ، بدون ضبط الكلمة . ( 5 ) 426 - رجاله ( 6 ) 5 - الوجيزة ( 7 ) 7 - خلاصة الأقوال