الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
173
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي : « الوجيزة » ابن يحيى بن حكيم الأودي ، ثقة « 1 » . وفي : « د » أحمد بن يحيى بن حكيم الأودي الصوفي ، كوفي أبو جعفر ، ابن أخي ذبيان ( بالذال المعجمة المضمومة والباء المفردة تحت والياء المثناة تحت ) لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ( جش ) ثقة . « 2 » وفي : « مشكا » ابن يحيى بن حكيم الثقة ، روى عنه جعفر بن محمد بن مالك . أحمد بن يوسف : مولى بنى تيم اللّه ، كوفي ، كان منزله بالبصرة ، ومات ببغداد ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليه السّلام ( صه - جخ - جش ) « 3 » وفي : « الوجيزة » وابن يوسف التيمي « 4 » ، ثقة « 5 » . وفي : « القاموسى » التيم العبد ، ومنه تيم اللّه . وفي : « رجال ابن داود » أحمد بن يوسف مولى بنى تيم اللّه ، من أصحاب الرضا عليه السّلام ( جخ ) ثقة ، كوفي الأصل ، بصرى المنزل ، بغدادي الوفاة ، انتهى كلام ابن داود « 6 » . وفي نسخة : اما ابن يوسف كذا ابنا يحيى * فهم ثقات عنهم أهل الفتيا أحمد بن يوسف ، قد سبق ذكره آنفا ، وكذلك ابنا يحيى ، ويحتمل ان يكون المراد بواحد من ابني يحيى في هذا البيت : أحمد بن يحيى المكتب الذي يروى عنه الصدوق في كمال الدين مترضيا . وان يكون المراد : بابن يوسف في هذا البيت أحمد بن يوسف بن أحمد العريضى العلوي الحسيني في طريق العلامة إلى الشيخ وغيره المحكوم بالصحة المذكور في
--> ( 1 ) 5 - الوجيزة ( 2 ) 47 - ابن داود ( 3 ) 8 - الخلاصة ( 4 ) في بعض نسخ الوجيزة : التميمي ( 5 ) 5 - الوجيزة ( 6 ) 48 - رجال ابن داود .