الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

166

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

فلاحظ ، وتأمل . لابن هلال طق صحيح وورد * فيه ذموم كرو يعرف قد وقد وصالح الاخبار جش فليعرفا * في ست وجخ غال وغض توقفا في غير ما رواه عن نوادر * وعن مشيخة لوجه ظاهر أحمد بن هلال العبرتائى . في : « الايضاح » أحمد بن هلال ، أبو جعفر العبرتائى ( بالعين المفتوحة المهملة والباء المنقطة تحتها نقطة والراء المهملة والتاء المنقطة فوقها نقطتين والياء بعد الألف وبعدها ثانية ) انتهى « 1 » . وفي : « ست » أحمد بن هلال العبرتائى ، عبرتا قرية بناحية اسكاف ، وهو من بنى جنيد ، ولد سنة : ثمانين ومأة ، ومات سنة : سبع وستين ومأتين ، وكان غاليا متهما في دينه وقد روى أكثر أصول أصحابنا انتهى « 2 » . وفي : « صه » أحمد بن هلال العيرتائى ( بالعين غير المعجمة والباء المنقطة تحتها نقطة واحدة وبعدها راء ثم التاء المنقطة فوقها نقطتين ) منسوب إلى : عبرتا قرية بناحية اسكاف بنى جنيد من قرى النهروان ، غال ورد فيه ذم كثير من سيدنا أبى محمد العسكري عليه السّلام . قال أبو علي بن همام : ولد أحمد بن هلال سنة : ثمانين ومأة ، ومات سنة : تسع وستين ومأتين . قال النجاشي : انه صالح الرواية يعرف منها وينكر ، وتوقف ابن الغضايرى في حديثه الا فيما يرويه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ، ومحمد بن أبي عمير من نوادره ، وقد سمع هذين الكتابين جل أصحاب الحديث ، واعتمدوه

--> ( 1 ) في معجم البلدان : عبرتا : بفتح أوله وثانيه ، وسكون الراء وتاء مثناة من فوق وهو اسم أعجمي فيما احسب ، ويجوز ان يكون من باب اطرقا . وهي : قرية كبيره من اعمال بغداد من نواحي النهروان بين بغداد وواسط ، وقد نسب إليها من الرواة والأدباء خلق كثير . ( 2 ) ص : 50 الفهرست .