الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
119
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي : « مشكا » ابن الوليد يقع في أول السند كالمفيد واقرانه وهو عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن ابان وعن أبيه عن سعد بن عبد اللّه ، ومحمد بن الحسن الصفار . واحمد البرقي سبط خالد * موثق في نفسه والوالد نعم عن الضعيف يرويان * صح طريق الشيخ يا اخوانى وفي بعض النسخ ورد هكذا : طق صح للبرقى سبط خالد * جش ست موثق من الأماجد أحمد بن محمد بن خالد عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي منسوب إلى برقة قم أبو جعفر ، أصله كوفي ثقة غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء ، واعتمد المراسيل قال ابن الغضائري طعن عليه القميون « 1 » وليس الطعن فيه ، وانما الطعن فيمن يروى عنه ، فإنه كان لا يبالي عمن اخذ على طريقه أهل الاخبار ، وكان أحمد بن محمد بن عيسى ابعده عن قم ، ثم اعاده إليها واعتذر اليه . قال : ووجدت كتابا فيه « 2 » وساطة بين أحمد بن محمد بن عيسى وأحمد بن محمد بن خالد ، لما توفى مشى أحمد بن محمد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا ليبرء نفسه مما قرفه « 3 » به وعندي ان روايته مقبولة « صه » . وفي : « ست » أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي أبو جعفر أصله كوفي ، وكان جده محمد بن علي حبسه يوسف بن عمر والى « 4 » العراق بعد قتل زيد بن علي « 5 » عليه السّلام ثم قتله . وكان خالد صغير السن فهرب مع أبيه عبد الرحمن إلى برقة « 6 » قم فأقاموا بها ، وكان ثقة في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل ، وصنف كتبا كثيرة ، منها المحاسن ، وغيرها ، وقد زيد في المحاسن ونقص .
--> ( 1 ) ابتداء كلام المصنف ( 2 ) الظاهر أنه من ابن الغضائري ( 3 ) عابه واتهمه ( 4 ) في نسخة والد محمد الحجاج ( 5 ) زيد بن علي بن الحسين ( ع ) ( 6 ) برق رود - خل