في الباب الثاني مرة : أحمد بن الفضل الخزاعي من أصحاب موسى الكاظم عليه السّلام ( جخ ) واقفي ، ومرة أحمد بن الفضل ( كش ) واقفي ، ولم أجد في الكشي الا الخزاعي وقد تقدم ، واللّه اعلم . وعن : « جخ » ان أحمد بن الفضل واقفي ، اسقط لفظ الخزاعي مع أنه موجود في رجال الكشي . وفي : « الوجيزة » وابن الفضل الخزاعي ضعيف . و أحمد بن القاسم بن طرخان قال ابن الغضايرى انه ضعيف ( صه ) . وفي : « د » ذكره مرتين ، مرة : أحمد بن محمد بن أحمد بن طرخان الكندي الكاتب أبو الحسين الجرجاني ( لم ، جش ) ثقة صحيح السماع . ومرة : أحمد بن القاسم بن طرخان ، أبو السراج ( غض ) ضعيف . وفي : « لم » ان ذاك أبو جعفر ، فتدبر . وفي : « الوجيزة » وابن القاسم بن طرخان ، ضعيف . وأحمد بن فهد الحلى اجل * مقبضه الخير وعمره نهل أحمد بن فهد الحلى ، غير مذكور في الكتابين . وفي كتاب : أمل الآمل الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد الحلى ، عالم فاضل ثقة صالح زاهد عابد ورع جليل القدر ، له كتب ، منها : المهذب البارع شرح مختصر النافع ، وعدة الداعي ، ونجاح الساعي ، والمقتصر ، والموجز الحاوي ، وشرح الألفية للشهيد والتحصين في صفات العارفين ورسالة اللمعة الجلية في معرفة البلية ورسالة في معاني افعال الصلاة وترجمة أذكارها ، حسن الفوائد ، ورسالة نبذة الباغي فيما لابد من آداب الداعي ، وهو ملخص كتاب عدة الداعي ، والدرر الفريد في التوحيد ، ورسالة في العبادات الخمسة تشتمل على أصول وفروع ، ورسالة المحتاج إلى معرفة الحاج ، وكتاب الهداية في فقه الصلاة ، ورسالة در النضيد في فقه الصلاة ، وكتاب المصباح في واجبات الصلاة ومندوباتها وكتاب الفصول في الدعوات ، والمحرر ومصباح المبتدى