وفي إعلام الورى : « ومن ذلك قوله صلّى اللّه عليه واله في ابن عباس لن يموت حتى يذهب بصره ويأتي علما فكان كما قال » انتهى « 1 » . يبقى أن يكون العمى من ضربة الملك فتأمل « 2 » ، على أن أكثر الأجلاء ورد فيهم ذم أكثر من هذا الذم وطرح وأول باعتبار ما عرفوه من حسن السيرة والسريرة وظاهر العدالة ، فليكن ذلك فيمن هو دون ابن عباس كذلك بل هنا أولى . وقال أبو مخنف - ونقله عنه ابن طاووس - : إن الحسين عليه السّلام لما توجه إلى مكة جاء عبد اللّه بن العباس فأشار عليه بالإمساك ، فقال الحسين عليه السّلام : قد أمرني رسول اللّه بأمر وأنا ماض فيه » إلى أن قال : « فخرج ابن عباس وهو يقول : وا حسيناه وا غريباه » « 3 » . وفي روضة الواعظين : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : لكل شيء فارس وفارس القرآن عبد اللّه بن عباس » « 4 » .

--> الشهيد الثاني : ص 103 طبع إيران سنة 1319 ه . ( 1 ) - راجع : إعلام الورى بأعلام الهدى ، تأليف أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي رحمه اللّه من أعلام القرن السادس : ص 45 طبع طهران سنة 1379 ه . ( 2 ) - قد شرح وجه التأمل المولى الصالح المازندراني في شرح هذه الجملة من الحديث ، راجع : شرحه لأصول الكافي : ج 6 ، ص 5 ، كتاب الحجة ، باب في شأن إنا أنزلناه في ليلة القدر . ( 3 ) - راجع : كتاب الملهوف على قتلى الطفوف للسيد علي بن طاووس المتوفى سنة 664 ه : ص 13 - 14 طبع النجف الأشرف سنة 1385 ه . ( 4 ) - راجع : روضة الواعظين لزين المحدثين أبي جعفر محمد بن الفتال النيسابوري الشهيد سنة 508 ه : ص 338 طبع إيران ( قم ) سنة 1377 ه .