فقال : يا عبد الغفار إنّ قائمنا هو السابع من ولدي - إلى أن قال عليه السّلام - : ولقد سألت عظيما يا عبد الغفار ، وإنك أهل للإجابة » الحديث « 1 » . [ باب عبد الكريم ] قوله : عبد الكريم بن عمرو بن صالح : يظهر من كشف الرموز قبول روايته حيث قال : « عبد الكريم بن عمرو واقفي ، لكن النجاشي وثقه فلا بأس به » انتهى « 2 » . مع أنه قد تكرر منه فيما تقدم ، كترجمة إسحاق بن عمار ، وعباد بن صهيب ، وسيف بن عميرة وغيرها عدم قبول الموثق ، وأنه ليس بحجة عنده ، وهذا الرجل غايته أنه موثق فيتعارض مذهبه . وفي المعتبر في مقام تعارض رواية عبد الكريم بن عمرو ورواية ابن أبي عمير ، قال : « وليس عبد الكريم في النقل والثقة كابن أبي عمير » « 3 » . وفي الشرح : « عبد الكريم ، وهو ابن عمرو بقرينة رواية أحمد - أي ابن محمد بن أبي نصر - عنه واقفي » « 4 » .

--> ( 1 ) - راجع الحديث بكامله : في كفاية الأثر للخزاز : ص 320 . ( 2 ) - راجع : كشف الرموز شرح المختصر النافع للحسن بن يوسف الآبي ( مخطوط ) ، وراجع : رجال النجاشي : ص 185 فإنه قال فيه : « كان ثقة ثقة عينا » . ( 3 ) - راجع : المعتبر للمحقق الحلي ، طبع إيران . ( 4 ) - راجع : شرح الاستبصار للشيخ محمد حفيد الشهيد الثاني رحمه اللّه ( مخطوط ) .