وله في مجلس عثمان بن عفان مع أبي ذر مخاصمة في مسألة إحراز بيت المال ، فقال له أبو ذر : يا بن اليهودية تعلمنا ديننا « 1 » وذكرناه في كتاب المطاعن ، وغير ذلك مما يقضي ذمه وانحرافه عن علي عليه السّلام . قوله : كليب بن معاوية بن جبلة الصيداوي الأسدي : في الذخيرة في رواية كليب الأسدي قال : « ويمكن عد هذه الرواية من الحسان لأن الكشي قد روى حديثا يدل على مدح في شأن كليب « 2 » وله كتاب يرويه جماعة من الأجلاء مثل صفوان وابن أبي عمير وغيرهما من أعاظم الثقات ، ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، وصرح الشيخ في العدة بأنهما لا يرويان إلّا عن الثقات ، ففي روايتهما عن كليب دلالة على حسن حاله » .

--> المؤمنين عليه السّلام وذكر بعض المخالفين والمنافقين ) ، وراجع أيضا : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 1 ، ص 362 فإن صاحب البحار نقل هذه الجملة عنه . ( 1 ) - راجع : هذه المخاصمة في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 2 ، ص 376 . وترجم لكعب - هذا - ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب : ج 8 ، ص 438 وقال : « كعب بن مانع الحميري أبو إسحاق من آل ذي رعين ، وقيل من ذي الكلاع ، يقال : أدرك الجاهلية وأسلم في أيام أبي بكر ، وقيل في أيام عمر وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ، وقال : كان على دين يهود فأسلم وقدم المدينة ثم خرج إلى الشام فسكن حمص حتى توفي بها سنة 32 ه في خلافة عثمان ، وفيها أرخه غير واحد ، وقال ابن حبان : مات سنة 34 ه ، وقيل سنة 32 ه ، وقد بلغ مائة وأربع سنين ، وللبخاري ومسلم روايات وقع في طريقها » . ( 2 ) - راجع : رجال الكشي : ص 288 برقم 177 .