الشيخ عبد النبي الكاظمي

259

تكملة الرجال

عيسى النهريري : وقع في سند الكافي « 1 » قال الصالح : « قوله : عن عيسى البهريري هكذا بالباء الموحدة قبل الياء الأولى في بعض النسخ ، وفي بعضها النهري وفي بعضها الجريري ، وهو الموافق لما ذكره الشيخ البهائي في الأربعين « 2 » وقال في حاشيته : الجريري بضم الجيم منسوب إلى جرير بن عباد بالضم والتخفيف ، وفي كتاب الرجال : عيسى بن أعين الجريري الأسدي مولى كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انتهى « 3 » ، فيكون هذا هو ابن أعين على تقدير نسخة الجريري ، وعلى النسخة الأخرى يكون مجهولا ، فتدبر . * * *

--> ( 1 ) - راجع : أصول الكافي : ج 2 ، ص 237 كتاب الإيمان والكفر ، باب المؤمن وعلاماته وصفاته ، الحديث ال ( 25 ) . ( 2 ) - راجع : سند الحديث الثاني من أربعين الشيخ البهائي : ص 9 طبع إيران ( طهران ) سنة 1310 ه ولكن لا توجد الحاشية التي أشار إليها في المطبوع من الأربعين ولعلها توجد في بعض المخطوطات ومنها مخطوطة المولى الصالح ، وفي رجال النجاشي : ص 227 : عيسى بن أعين الجريري الأسدي مولى كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وبهذا العنوان ذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الصادق عليه السّلام من رجاله : ص 258 . ( 3 ) - راجع : شرح أصول الكافي للمولى الصالح المازندراني : ج 9 ، ص 158 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب المؤمن وعلاماته وصفاته ، في شرح الحديث ال ( 25 ) ولكن الذي في أصول الكافي المطبوع والمخطوط المصحح ( النهريري ) أي بالنون قبل الياء المثناة التحتانية الأولى ، فراجع .