الشيخ عبد النبي الكاظمي
255
تكملة الرجال
ترجمة محمد بن عبد اللّه بن الحسن بتمامه . قوله : عيسى بن عبد اللّه بن سعد : بخط المجلسي رحمه اللّه : « روى الشيخ المفيد في المجالس عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن موسى بن طلحة ، عن أبي محمد - أخي يونس بن يعقوب - عن أخيه يونس ، قال : كنت في المدينة فاستقبلني أبو عبد اللّه جعفر بن محمد عليه السّلام في بعض أزقتها ، فقال : اذهب يا يونس فإن في الباب رجلا منا أهل البيت ، قال : فجئت إلى الباب فإذا عيسى بن عبد اللّه جالس ، فقلت له : من أنت ؟ قال : رجل من أهل قم ، فلم يكن بأسرع من أن أقبل أبو عبد اللّه عليه السّلام على حمار فدخل على الحمار الدار ، ثم التفت إلينا فقال :
--> ولما مات الهادي كان عند الرشيد إلى أن كبر وخرج فأخذ وحبس فخلص ، واختفى إلى أن مات بالبصرة وقد جاوز الثمانين فلذلك سمي المختفي . وأما زيد بن عيسى ( الذي مات بالمدينة بعد قتل الأمين ) فقال شيخ الشرف العبيدلي النسابة أعقب من محمد والحسين ، وأما محمد بن عيسى فله عقب كثير منتشر ، وجمهور عقبه يرجع إلى علي العراقي بن الحسين بن علي بن محمد المذكور ، ورد العراق وأقام بها فعرف عند أهل الحجاز بالعراقي ، وأما الحسين غضارة بن عيسى فأعقب من أربعة رجال محمد ، وأحمد الحرني وعلي وزيد » أنظر أعقاب هؤلاء في عمدة الطالب مفصلا . وكان الحسين غضارة متزوجا بابنة الحسن بن صالح بن حي الكوفي ، وكان له فضل وعلم ، وبعد وفاة أبيه عيسى جاء إلى المهدي العباسي أخواه أحمد وزيد ابنا عيسى فأجرى لهما أرزاقا ومضيا بإذنه إلى المدينة فمات زيد بها وبقي أحمد إلى خلافة الرشيد ومات بالبصرة سنة 249 ه ، هكذا قال بعض النسابين ، ولكن صاحب عمدة الطالب - كما تقدم - عين وفاة أحمد سنة 240 ه .