سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أرأيتك لو أمرتك أن تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا ؟ قال : فمكثت بعد ذلك ثلاث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت له أول مرة ، فسكت هنيئة ثم قال : هاتها ، قلت : من أعطيها ؟ قال : عيسى شلقان » « 1 » . قوله : عيسى بن أعين الجريري : سيجيء في كلامنا في عيسى النهريري - إن شاء اللّه - . عيسى بن أيوب : في التحرير : « ليس فيه من يرتاب فيه إلّا عيسى بن أيوب فإن حاله غير معلوم في الرجال لكنه في أول السند ، وكان أحمد بن إدريس يروي عنه إجازة كتاب علي بن مهزيار ، وكتب الرجال في الغالب كانت مخصوصة بذكر أصحاب الكتب وأحوالهم فإن أمر الإجازة سهل » انتهى « 2 » . قوله : عيسى بن زيد بن علي بن الحسين : في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل من أصول الكافي ، في حديث خروج محمد بن عبد اللّه بن الحسن ذكر عيسى هذا ، وفيه : « قال وشاور

--> ( 1 ) - راجع : التهذيب : ج 9 ، ص 203 باب الوصية لأهل الضلال ، الحديث السابع ، وذكر مثله في الاستبصار : ج 4 ، ص 131 . ( 2 ) - راجع : تحرير الوسائل للشيخ محمد الحر العاملي ( مخطوط ) .