عبد اللّه عليه السّلام : إن لأبي معاوية حاجة فلو خففتم فقمنا جميعا ، فقال لي أبي : إرجع يا معاوية فرجعت فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : هذا ابنك ؟ قال : نعم » الحديث . أخذنا منه محل الحاجة « 1 » . قوله : عمار بن موسى الساباطي : نقل المصنف عن الكشي وعن الشيخ في الفهرست كونه فطحيا « 2 » . وفي التهذيب والاستبصار : « إنه ضعيف فاسد المذهب » « 3 » ، ونسبه أيضا إلى جماعة ، فلم يبق في ذلك شك ، ومع هذا فقد تلقى جماعة من الفقهاء ذلك بالقبول ، وأقروهم عليه كما سنذكر عبائرهم ، واختلفوا في قبول رواياته على قولين : الأول : القبول وهو اختيار المحقق ، قال في مسألة الإنائين : « عمار هذا وإن كان فطحيا ، وسماعة وإن كان واقفيا لا يوجب رد روايتهما هذه . أما أولا : فلشهادة أهل الحديث لهما بالثقة . وأما ثانيا : فلعمل الأصحاب بالحديثين ولسلامتهما عن المعارض » « 4 » .

--> ( 1 ) - راجع : فروع الكافي : ج 5 ، ص 531 كتاب النكاح ، باب ما يحل للمملوك النظر إليه من مولاته ، الحديث الثاني . ( 2 ) - راجع : رجال الكشي : ص 218 برقم 130 ، وفهرست الشيخ الطوسي : ص 143 برقم 527 . ( 3 ) - راجع : التهذيب : ج 7 ، ص 101 ، كتاب التجارات ، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر ، وراجع أيضا : الاستبصار : ج 1 ، ص 372 باب السهو في صلاة المغرب ، الحديث الثامن ؛ وج 3 ، ص 95 باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة . ( 4 ) - راجع : المعتبر : ص 26 طبع إيران سنة 1318 ه .