علي بن محمد بن سيار أبو الحسن : كان من الشيعة الإمامية ، كذا في معاني الأخبار « 1 » ، وروى عن أبيه محمد بن سيار ، وعن الحسن العسكري عليه السّلام ، وسيجيء في ترجمة يوسف بن محمد بعض أحواله . علي بن محمد بن عبد اللّه بن أذينة : « ذكره العلامة داخل العدة التي تروي عن البرقي » كذا بخط المجلسي « 2 » . واعلم أنه صدر الكليني أسانيده بعلي بن محمد ، وقد اضطربوا في تعيينه فلننقل جملة من عباراتهم كي يتضح المراد . قال المجلسي - فيما وجدته بخطه معلقا على الكتاب - : « روى الكليني في آخر الروضة ( عن علي بن محمد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن إسحاق ) « 3 » ويبعد أن يكون أحدهما ، فإذا وقع علي بن محمد في أول سنده يشكل تعيين أنه هو أو ابن بندار أو علان والظاهر أن هذا علي بن محمد بن عبد اللّه بن أذينة الذي ذكره

--> ( 1 ) - راجع : كتاب معاني الأخبار للصدوق ابن بابويه : ص 4 ، باب معنى اللّه عز وجل ، الحديث الثاني ، طبع إيران ( قم ) سنة 1379 ه . ( 2 ) - راجع : ما ذكره العلامة الحلي في الفائدة الثالثة من الفوائد العشر الملحقة بآخر الخلاصة : ص 272 ، من نقله عن الكليني في العدة ، وجعله علي بن محمد بن عبد اللّه بن أذينة منها . ( 3 ) - راجع : كتاب الروضة للكليني رحمه اللّه : ص 242 الحديث المرقم ( 336 ) طبع إيران سنة 1377 ه