العمري وابنه ثقتان ، فما أديا إليك عني فعني يؤديان ، وما قالا لك فعني يقولان ، فاسمع لهما وأطعهما ، فهما الثقتان المأمونان » « 1 » . قوله : عثمان بن عبد الملك : في المدارك : « عثمان بن عبد الملك مجهول » « 2 » ، وكذا في الشرح « 3 » ، وفي المجمع : « عثمان بن عبد الملك غير ظاهر لعدم ذكره في كتب الرجال » . قوله : عثمان بن عيسى : لا شك في كونه واقفيا ، ولكن اختلفوا في رجوعه عنه وتوبته ، ولم ينقل ذلك إلّا عن نصر بن الصباح « 4 » ، والمشهور أنه لم يرجع ، كما هو ظاهر الشيخ « 5 »

--> ( 1 ) - راجع : أصول الكافي للكليني : ج 1 ، ص 330 كتاب الحجة ، باب في تسمية من رآه عليه السّلام ، الحديث الأول . ( 2 ) - وحكم البهائي - أيضا - في الحبل المتين : ص 126 بجهالته . ( 3 ) - الشرح : هو شرح الاستبصار للشيخ محمد سبط الشهيد الثاني العاملي ( مخطوط ) ، والمجمع : هو مجمع الفائدة والبرهان شرح الإرشاد للمقدس الأردبيلي ( مطبوع ) . ( 4 ) - راجع : ما رواه الكشي في رجاله : ص 499 عن نصر بن الصباح من أنه كان واقفيا ثم تاب وبعث المال الذي كان لموسى بن جعفر عليه السّلام إلى الرضا عليه السّلام بعد موت أبيه . ( 5 ) - صرح الشيخ الطوسي في باب أصحاب الكاظم عليه السّلام : ص 355 ، وفي باب أصحاب الرضا عليه السّلام : ص 380 بكونه واقفيا ، ولم يتعرض لرجوعه عنه وتوبته ، كما أنه صرح بوقفه في الفهرست : ص 146 ، ولم يتعرض لرجوعه عنه وتوبته ، وذلك ظاهر في بقائه على الوقف ، ولو كان راجعا عن الوقف لتعرض له دفعا لتوهم بقائه عليه حسب قاعدة الاستصحاب .