محمد « 1 » غير أنه اتفق فيه شيء لا بأس بالتنبيه عليه ، وهو أن العلامة في الخلاصة قال في ترجمته : « وروى - يعني الكشي - عنه حديثين : إن جعفر بن محمد عليه السّلام قال : إنّ النار لا تمس من مات وهو يقول بهذا الأمر « 2 » . ونقل عن جدي أنه قال في فوائده على الخلاصة : أن « في طريق المناظرة محمد بن جمهور ، وفي طريق الحديثين الآخرين الوشا عن أمه عن خاله عمرو بن إلياس ، وحالهما مجهول « 3 » . ونقل عن الكشي الروايتين وهما : حدثني محمد بن مسعود ، قال : حدثني عبد اللّه بن محمد بن خالد الطيالسي قال : حدثني الوشا عمن يثق به - يعني أمه - عن خاله ، قال : يقال له « 4 » عمرو بن الياس ، قال : دخلت أنا وأبي الياس بن عمرو على أبي بكر الحضرمي وهو يجود بنفسه ، قال : يا عمرو ليست هذه بساعة كذب ،

--> ( 1 ) - راجع : رجال الميرزا محمد الاسترآبادي ( منهج المقال ) : ص 210 طبع إيران ، وصاحب شرح الاستبصار المذكور هو تلميذ الميرزا محمد الاسترآبادي المتوفى سنة 980 ه ، وتوفي بعد تلميذه المذكور سنة 990 ه ، ودفن مع شيخه في مكة بقرب قبر خديجة . ( 2 ) - راجع : الخلاصة للعلامة الحلي : ص 110 برقم 36 . ( 3 ) - راجع : حواشي الشهيد الثاني ( المخطوطة ) على الخلاصة باب العين في التعليق على ترجمة عبد اللّه بن محمد أبي بكر الحضرمي . ( 4 ) - في رجال الكشي : « فقال له » بالفاء في أوله ، ولكن ما ذكره صاحب الكتاب - هنا - ( يقال له ) بالياء المثناة التحتانية هو الصحيح من نسخ الكشي والموافق لنسخة الشهيد الثاني في تعليقته على خلاصة العلامة ، ولنسخة التحرير الطاووسي للشيخ حسن صاحب المعالم ، ويؤيده الرواية الثانية التي رواها الكشي فقد جاء فيها : « . . . قال : حدثني الحسن ابن بنت الياس ( أي الوشا ) قال : حدثني خالي عمرو بن إلياس قال : دخلت على أبي بكر الحضرمي . . . » وقوله - في الرواية الأولى - : « قال : يقال له » أي قال الحسن يقال لخاله : عمرو بن الياس .