مشتركان في الكنية ، غير أنه ليس في كتب الرجال محمد بن أبي القاسم إلّا واحد ، وهو جدّ محمد هذا ابن عبد اللّه بن عمران ، كما سيجيء التنبيه عليه . وأما أبو بصير ، فالظاهر انّه يحيى بن أبي القاسم لمكان البطائني ، فإنّه قائده ، وهو أحد الستّة الأوائل من أصحاب الإجماع « 1 » . [ طريقه إلى أبي بكر بن أبي سمال ] وإلى أبي « 2 » بكر بن أبي سمال ، ابن الوليد ، [ عن الحسين ] « 3 » بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عثيم « 4 » ، عنه ، وهو مجهول لمكان عثيم ، وقال : يحتمل أن يكون المراد به عثمان بن عيسى ، أو نحوه ، وأبو بكر هذا واقف ، لكن اختلف في توثيقه . [ طريقه إلى أبي بكر الحضرمي ] وإلى أبي بكر الحضرمي - وهو عبد اللّه بن محمد الحضرمي - أبوه رضي اللّه عنه عن سعد ، عن الزيّات ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ عنه ، وهو ضعيف لمكان الأصمّ ، فإنّه غال « 5 » كذّاب ، كما « 6 » في النجاشي « 7 » وابن

--> ( 1 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 507 الرقم 431 . ( 2 ) لم ترد في نسخة ش . ( 3 ) أثبتناه من نسخة ش . ( 4 ) أثبتناه من نسخة ش ، وفي النسخة المعتمدة : غثيم . ( 5 ) في المصدر : ضعيف غال ليس شيء . ( 6 ) في نسخة ش : قال . ( 7 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 217 الرقم 566 .