عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عنه ؛ لما ذكروا : من أنّ كتابه يرويه ابن أبي عمير القاسم بن إسماعيل القرشي . وكذا عن الحسين بن أبي العلاء الخفاف ، بطريقه عن أبيه ، عن سعد ، عن الزيّات ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد اللّه بن أبي القاسم ، عنه ؛ لما ذكر الشيخ « 1 » : من أنّ له كتابا يعدّ في الأصول ، ثمّ إنّه رواه في الصحيح من طريق الصدوق ، عن الزيّات ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عنه ، فكان للصدوق إليه طريق صحيح . وكذا عن داود بن الحسين ، بطريقه عن أبيه ، وابن الوليد ، عن سعد ، عن الزيّات ، عن الحكم بن [ مسكين ] « 2 » ؛ لما ذكر النجاشي « 3 » : من أنّ له كتابا يرويه عدّة من أصحابنا ، ورواه هو والشيخ في الصحيح ، عن العبّاس بن عامر بطريق ابن الوليد . وكذا عن داود بن كثير الرقي ، بطريقه عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن عبد اللّه بن أحمد الرازي ، عن جرير بن صالح ، عن إسماعيل بن مهران ، عن زكريّا بن آدم ، عنه ؛ لما ذكر الشيخ « 4 » من أنّ له أصلا يرويه الحسن بن محبوب .

--> ( 1 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 54 الرقم 194 . ( 2 ) أثبتناه من نسخة ش ، وفي النسخة المعتمدة : المسكين . ( 3 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 159 الرقم 421 . ( 4 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 68 الرقم 271 ، وفيه : البرقي .